Benedicto
XVI Judaizante
por DON
CURZIO NITOGLIA
Primera parte
INTRODUCCIÓN
La época actual es la de las charlatanerías. Una de
ellas consiste en presentar a Benedicto XVI como el campeón de la ortodoxia
católica. Para hacer esto se insiste en ignorar lo que ha escrito el mismo
Joseph Ratzinger desde los años cincuenta hasta 2023 y, en cambio, se buscan
artículos escritos por algunos ensayistas sobre Ratzinger.
Normalmente los escritos de Ratzinger nos hacen
entender de manera mucho más fundamentada la naturaleza de su pensamiento que
todos los ensayos que se han escrito sobre Joseph Ratzinger.
En una serie de artículos me basaré, como siempre
he hecho hasta ahora, en los escritos de Ratzinger para demostrar, negro sobre
blanco, su heterodoxia.
“JUDÍOS Y
CRISTIANOS” (2019)
Recientemente, han surgido discusiones sobre el
modernismo del papa Bergoglio y el presunto apego a la Tradición apostólica de
Benedicto XVI.
En realidad, si se estudia el tema, se evidencia
que Ratzinger – incluso poco tiempo antes de dejar este mundo – mantuvo sus
posiciones modernistas.
Para no aburrir al lector, me detengo en un aspecto
de su teología modernizante y en ruptura con la Tradición: el de las relaciones
entre Cristianismo y Judaísmo post/bíblico.
El libro Judíos y Cristianos (Cinisello
Balsamo, San Paolo, 2019) redactado por el “papa emérito” BENEDICTO XVI junto
con el rabino jefe de Viena ARIE FOLGER, que es perniciosamente judaizante pero
de manera oculta, de modo que pueda dañar más, como “la serpiente que se
esconde entre la hierba”, es más peligrosa que aquella bien visible en medio de
un camino.
A partir del contenido doctrinal de este libro, se
evidencia claramente:
- Que en el origen de la teología del Concilio
Vaticano II está la doctrina judaizante de la Declaración Nostra aetate
del 28 de octubre de 1965, la cual cabalísticamente abre el camino al
antropocentrismo que impregna la doctrina de los 16 documentos
conciliares;
- Que el Concilio pastoral, la Declaración
conciliar Nostra aetate y la enseñanza postconciliar, desde Pablo
VI (1963-1978) hasta Francisco (2013-2025), están en ruptura o en
oposición de contradicción con la doctrina católica bimilenaria (desde
Jesús hasta Pío XII), revelada por Dios, definida por el Magisterio
dogmático y constante de la Iglesia, sostenida por la Tradición
apostólico/patrística y por la enseñanza de los Doctores escolásticos
desde Santo Tomás de Aquino hasta la primera mitad del siglo XX.
Por lo tanto, es más que oportuno estudiar y refutar los principios expuestos en el volumen citado.
