DEVOCIÓN
AL SAGRADO CORAZÓN Y LAS APARICIONES DE FÁTIMA
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Por ANDREW CESANEK
“Quiero
que toda Mi Iglesia reconozca esa Consagración [de Rusia] como un triunfo del
Inmaculado Corazón de María, para que luego ponga la Devoción al Inmaculado
Corazón de Mi Madre al lado de la Devoción a Mi Sagrado Corazón”.
(Nuestro
Señor a sor Lucía, mayo de 1936)
Vemos que Nuestro Señor quiere
que se unan las devociones a Su Sagrado Corazón y al Inmaculado Corazón de
María. Y muchas veces en las apariciones de Fátima se promocionan juntos. Por
ejemplo, en 1916 el Ángel de Fátima menciona a ambos en cada aparición a los
tres pastorcitos.
- Primavera: “Los Corazones de Jesús y de
María están atentos a la voz de vuestras súplicas.”
- Verano: “¡Los Sagrados Corazones de Jesús
y María tienen designios de misericordia para vosotros!”
- Otoño: “Y por los méritos infinitos de Su
Sacratísimo Corazón y por el Corazón Inmaculado de María, Os suplico la
conversión de los pobres pecadores. (Fragmento de la oración
enseñada por el Ángel.)
Esto también ocurre en otras
apariciones de Nuestro Señor y Nuestra Señora relacionadas con Fátima:
- Nuestra Señora, 13 de julio de 1917: “Has
visto el Infierno, donde van las almas de los pobres pecadores. Para
salvarlos, Dios quiere establecer en el mundo la devoción a Mi Inmaculado
Corazón. Si se hace lo que os digo, muchas almas se salvarán y
habrá paz. … Para prevenir esto [castigo del mundo por sus muchas
ofensas], vendré a pedir la Consagración de Rusia a Mi Inmaculado
Corazón y la Comunión Reparadora en los Primeros Sábados …”
- El Niño Jesús, 10 de diciembre de 1925 (a Sor
Lucía en Pontevedra, España): “Ten compasión del Corazón de tu
Santísima Madre, cubierto de espinas, con que los hombres ingratos lo
traspasan a cada momento, y no hay quien quiera hacer un acto de
Reparación para quitarlos”.
- Nuestra Señora (Pontevedra): “Mira hija Mía,
a Mi Corazón, rodeado de espinas con las que Me traspasan
a cada momento los hombres ingratos con sus blasfemias e ingratitudes.”
- Nuestra Señora, 13 de junio de 1929 (a Sor
Lucía en Tuy, España): “Ha llegado el momento en que Dios pide al Santo
Padre que haga, en unión con todos los obispos del mundo, la
consagración de Rusia a Mi Inmaculado Corazón , prometiendo
salvarlo por este medio.”
- Nuestro Señor, mayo de 1936 (a Sor Lucía, en
respuesta a su pregunta de por qué Él requiere que la Consagración de
Rusia sea hecha por el Papa junto con todos los obispos católicos): [2] “Porque
quiero que Mi Iglesia entera reconozca esta Consagración como un triunfo
del Inmaculado Corazón de María, para que luego se ponga la
Devoción al Inmaculado Corazón de Mi Madre al lado de la Devoción a Mi
Sagrado Corazón. ”
Por esta secuencia de citas vemos
que aquellos que verdaderamente aman a Nuestro Señor Jesucristo atenderán Su
petición de honrar a Su Madre practicando la devoción (y reparando) a Su
Inmaculado Corazón. Pero esta última cita es la más explícita
en cuanto a la importancia de unir estas dos devociones: Sagrado Corazón de
Jesús e Inmaculado Corazón de María.
Pero, ¿por qué Nuestro Señor quiere unir estas dos devociones?
Dios quiere que estas dos
devociones unidas en la práctica católica reflejen de manera correcta y precisa
la verdad sublime de que el Corazón de Jesús y el Corazón de María son
místicamente Un Corazón Unido. Este gran misterio lo explican bien San
Juan Eudes, San Luis de Montfort y muchos otros grandes santos
marianos. Las devociones católicas deben estar siempre en consonancia con
el dogma católico para conducir al hombre cada vez más profundamente a Dios,
que es la Verdad Absoluta.
La devoción más auténtica es
la imitación. Entonces, ser devotos de los Sagrados e
Inmaculados Corazones significa que los imitamos lo mejor que podemos. Y
nadie imitó a Nuestro Señor más perfectamente que Nuestra Señora. De
hecho, Ella está tan perfectamente conformada a Su Corazón que uno puede hablar
de sus Dos Corazones como simplemente siendo Uno. [3] ¿Se puede
encontrar una explicación mejor o más sencilla de la santidad?
El Corazón de Nuestra Señora
perfectamente unido al Corazón de Nuestro Señor es a su vez una prefiguración
de lo que análogamente le sucederá a todo corazón humano que
goce eternamente de la Visión Beatífica en el Cielo. Esta
profunda realidad es, por tanto, también fundamental para el misterio de la
Iglesia, Cuerpo Místico de Cristo.
Considera las siguientes palabras
de San Pablo a la luz de estas verdades: “Para que [el Sagrado Corazón
de] Cristo habite por la fe en vuestros corazones; para que
arraigados y fundados en la caridad, seáis capaces de comprender… [y] conocer
también el [Sagrado Corazón] de Cristo, que sobrepasa todo
conocimiento, para que seáis llenos de toda la plenitud de Dios”. (cf.
Efesios 3:17-19)
Y también podemos considerar lo
siguiente: “[P]ara que yo pueda vivir para Dios; con [los Sagrados e
Inmaculados Corazones] estoy clavado en la Cruz. Y vivo, ya no
yo; pero [los Sagrados e Inmaculados Corazones] viven en
mí. Y que vivo ahora en la carne; Vivo en la fe del Hijo de Dios, que
me amó y se entregó a sí mismo por mí”. (cf. Gálatas 2:19-20)
Todo esto significa que si practicamos
bien la devoción a los Corazones Sagrados e Inmaculados, entonces de hecho
estamos “practicando para el Cielo” aquí en la tierra. Esta es básicamente
otra forma de abordar correctamente la pregunta que tan a menudo está en primer
plano en la mente del hombre: ¿Cuál es 'el significado de la vida'?
Además, Nuestro Señor no
convertirá a Rusia hasta que el Papa y los obispos pública y solemnemente
consagren específicamente a Rusia al Inmaculado Corazón de María. Dios
quiere que cuando se produzca la conversión repentina y milagrosa de Rusia,
todos puedan reconocer que fue un resultado directo de esa Consagración, debido
a la intercesión de la Santísima Virgen María (y la obediencia del Papa
y los obispos al mandato de Nuestro Señor). Dios quiere también
que todos lo reconozcan como un don del deseo ardiente de Jesús de manifestar
su Corazón “con todos sus tesoros de amor y misericordia, de santificación y
salvación”.
Lo que puedes hacer
“La práctica de esta devoción al
Sagrado Corazón no dará fruto propio sin el motivo propio, que es esencial a la
devoción. Ese motivo es el amor a Jesucristo y la reparación, en la medida
de nuestras posibilidades, por todas las indignidades y ultrajes que Jesucristo
sufre diariamente en la Santísima Eucaristía a manos de los hombres
pecadores” (de La devoción al Sagrado Corazón de Jesús )
En esta gran Fiesta del
Sacratísimo Corazón de Jesús, animamos a todos los católicos a un mayor amor y
devoción al Sagrado Corazón de Nuestro Señor, y a reparar los ultrajes que Él
sufre diariamente en el Santísimo Sacramento. Aquí hay algunas prácticas
devocionales sugeridas; por favor agregue la suya propia:
- Celebrar la Fiesta del Sacratísimo
Corazón; asistir a Misa, recibir la Comunión.
- Rezar el Rosario ante una imagen del Sagrado
Corazón.
- Consagrar el día de la fiesta para honrar el
Sagrado Corazón de Jesús; además de lo anterior, visitar a Nuestro
Señor en el Santísimo Sacramento, retrasar los asuntos innecesarios para
otro día si es posible, y ofrecer sacrificios en reparación negándonos
toda diversión inútil.
- Durante el mes de junio, mes del Sagrado
Corazón, asistid a Misa y comulgad con la mayor frecuencia posible; específicamente
ofreciéndolas en reparación por la ingratitud de tantos hombres hacia Su
Sagrado Corazón.
- Observar el Primer Viernes de cada mes:
asistir a la Santa Misa, recibir la Comunión de Reparación.
- Rezar las Letanías del Sagrado
Corazón, quizás todos los días de junio, después del Rosario diario o
como parte de las oraciones matutinas o nocturnas.
- Conocer más sobre esta devoción; leer
el libro La Devoción al Sagrado Corazón de Jesús , del
P. Juan Croisset, SJ.
- Promover la devoción al Sagrado Corazón
(ver las Diez Promesas asociadas para
hacerlo).
Sagrado Corazón de Jesús, ten
piedad de nosotros.
Doloroso e Inmaculado Corazón de María, ruega por nosotros.
[2] En contexto, el confesor de Sor Lucía
ya había intentado durante siete años convencer al Papa de hacer la
Consagración de Rusia, pero sin éxito; por lo tanto, reconociendo la
futilidad de estos esfuerzos, preguntó a Nuestro Señor por qué no convertiría a
Rusia sin la cooperación del Papa.
[3] Seguramente, la unión de los Dos
Corazones de Jesús y María en Uno es la imitación absoluta más cercana que un
ser creado puede lograr a la unidad que se encuentra en la Santísima Trinidad:
tres Personas Divinas distintas en Un Dios.
Fuente:
