por LARAMIE HIRSCH
8 de junio de 2026
Para la mente humana, las acciones de Dios en la
historia suelen parecer absurdas. Cuando las naciones tiemblan, los imperios se
alzan y caen, y la religión de la civilización pende de un hilo, esperamos que
actúen reyes, generales, eruditos o grandes príncipes eclesiásticos.
Particularmente en una época como la nuestra, una era que ha presenciado dos
guerras mundiales, terrorismo internacional, tensiones nucleares, migraciones
masivas y el surgimiento de tecnologías capaces de transformar la sociedad de
la noche a la mañana.
Esperamos que gigantes muevan las gigantescas
piezas de ajedrez sobre el tablero. Esperamos que la historia sea dirigida por
quienes poseen riqueza, influencia, ejércitos y autoridad. Cuando esas figuras
nos fallan —o desaparecen por completo—, quedamos desconcertados y nos
preguntamos qué sucederá después.
Pero ¿qué ha hecho el Señor para preparar a nuestro
pueblo para toda esta locura? En el caso de Fátima y La Salette, envió a la
Madre de Cristo a hablar con niños. Entonces... ¿por qué esta decisión? ¿Por
qué elegir este medio para transmitirnos información tan crucial?
La confusión
de la gente hoy
El mundo es, evidentemente, un desastre
geopolítico. Tenemos a nuestra disposición herramientas modernas maravillosas,
pero también existen abusos maliciosos correspondientes. Lo mismo ocurre en la
Iglesia Católica. Esta Institución Divina puede alcanzar todos los rincones del
planeta, pero nunca habíamos visto a la Iglesia con los problemas que ahora
estamos obligados a soportar.
Particularmente en la jerarquía católica, vemos que ya no inspira. El liderazgo ya no nos brinda la confianza que antes nos daba. Los obispos y prelados solían ser guías firmes en medio de las tormentas de la historia. La Iglesia era antes una guía inamovible que nos ayudaba a mantener nuestra orientación sin importar lo que ocurriera en el mundo. Era una estructura antigua que se alzaba como un faro de piedra frente a las peores tempestades.
¿Ahora? Lo más educado que puede decirse es que los
católicos están desorientados. Existen ahora muchas controversias que antes
habrían sido impensables. Los fieles están desconcertados por mensajes
contradictorios, disputas públicas y una aparente reticencia de la jerarquía a
hablar con claridad sobre cuestiones de fe y moral. Muchos de nosotros ya vemos
esto, y durante los últimos sesenta años han surgido diversas respuestas
tradicionalistas a esta crisis continua. La gente está intentando sinceramente
afrontarla de la única manera que sabe.
Esta situación persistente continúa porque nadie en
una posición de liderazgo adecuada está dispuesto a corregirla. El dogma claro
de la Fe, enseñado en las Escrituras y transmitido durante dos mil años, ya no
se proclama explícitamente. Por eso los fieles sienten constantemente que están
siendo manipulados psicológicamente.
¿Y qué pueden hacer los laicos o el clero de bajo
rango para cambiar algo de esto? Están a merced de otros. Carecen de autoridad
y no ocupan ningún cargo de relevancia. La gente común no puede obligar a
quienes tienen poder a escucharla. No puede resolver la crisis, aunque sepa que
algo terrible está ocurriendo. Solo puede recibir la Fe, creer en ella,
perseverar, sufrir y aferrarse a lo que les dicen la Escritura y la Tradición.
Ese es el destino del católico común de hoy.
Niños
indefensos
Cuando hablo aquí de “niños indefensos”, casi
parece que todavía me refiero a los laicos confundidos del siglo XXI. Pero no;
hablo literalmente de todos los niños. Porque los niños no saben lo que hacen.
Son las personas más débiles que tenemos. Ni siquiera saben lo que ignoran. Son
muy moldeables. Muy ingenuos. Muy fáciles de engañar. Realmente necesitan que
los adultos los ayuden a evitar abusos psicológicos para que puedan crecer y
convertirse en personas plenamente maduras.
No me malinterpreten, sin embargo. Los niños poseen
muchas virtudes. Son humildes, confiados y receptivos. No están endurecidos por
el cinismo, el desencanto o el orgullo. Carecen de ese aire de importancia
personal que se acumula en la edad adulta. Están más dispuestos a creer lo que
ven y oyen, incluso si eso los enfrenta a todo lo que los rodea. No es
exactamente que los niños sean “sabios”, sino más bien que están
extraordinariamente abiertos a recibir sabiduría de otros.
Los niños son receptores adecuados de la gracia.
Sin duda, esta es probablemente una de las razones por las que Nuestro Señor
envió a Su Madre a hablar con los tres niños pastores de Fátima, Portugal. O
incluso en La Salette, Francia, para el caso.
Los niños de
Fátima
Centremos nuestra atención en los niños de Fátima;
consideremos quiénes eran específicamente. No eran hijos de nobles, políticos,
eruditos ni eclesiásticos. Eran niños pastores de una comunidad agrícola pobre,
muy alejada de los centros de poder político y eclesiástico.
Sus padres pertenecían a uno de los estratos más
humildes de la sociedad. Estaban desconectados de muchas instituciones. No
poseían riqueza significativa, ni influencia, ni educación formal, ni posición especial
entre los poderosos. Ningún funcionario gubernamental habría buscado su
consejo. Ningún obispo los habría consultado sobre asuntos de Estado. Eran,
según toda medida mundana, completamente insignificantes.
Y, sin embargo, fue a estos niños a quienes el
Cielo confió un mensaje sobre el destino de las naciones, la propagación del
error por todo el mundo, la persecución de la Iglesia y la salvación de
incontables almas.
Pero bien: ya hemos visto esto antes, ¿no es así?
David y Goliat vienen a la mente. El joven José frente a los hermanos que lo
arrojaron a un pozo es otra historia familiar. O incluso el joven Samuel, a
quien Dios habló directamente mientras el anciano sacerdote Elí luchaba por
reconocer la voz del Señor. En todas estas historias vemos el motivo recurrente
de Dios eligiendo a los jóvenes inocentes por encima de los adultos que
deberían saber más.
Pero ¿no hay algo más que un simple motivo en la
elección que Dios hizo de los niños de Fátima? ¿Podría haber un mensaje aún más
profundo en Su decisión?
Consideremos esto: Dios estaba revelando a tres
humildes niños campesinos el destino del mundo. Y, sin embargo, estas jóvenes
almas carecían de autoridad, no ocupaban ningún cargo importante, no podían
obligar a nadie con poder a escucharlas o tomarlas en serio, y ciertamente no
podían resolver la crisis mundial. Solo podían recibir las gracias
sobrenaturales de Dios y practicar la Fe.
Si esto les resulta familiar, es porque ya dije lo
mismo sobre los laicos al comienzo de este artículo.
La impotencia
tipológica
Al igual que los niños de Fátima, nosotros, los
laicos, no tenemos autoridad. Como ellos, todo lo que podemos hacer es recibir
las gracias de Dios y practicar la Fe. Ellos somos nosotros, y nosotros somos
ellos. Su ejemplo era una ventana que mostraba al mundo quiénes serían los
protagonistas finales en la Última Partida del mundo. Éramos nosotros.
Los niños de Fátima fueron un ejemplo de dónde
estaríamos nosotros en todo este drama mundial del siglo XXI. Como si Dios
estuviera diciendo: “La gente de ese tiempo será tan vulnerable e indefensa
como estos niños”. Lucía, Jacinta y Francisco no iban a arreglar Rusia,
reformar gobiernos ni dirigir correctamente los concilios del Vaticano. Estaban
sometidos a los caprichos de los poderosos.
De hecho, consideremos lo que les ocurrió. Fueron
detenidos por el administrador civil local, masón, interrogados y encarcelados.
Él (y muchos otros) intentó obligarlos a revelar el secreto que Nuestra Señora
les había confiado. Amenazados de muerte, los niños fueron interrogados
repetidamente e incluso encerrados junto a presos comunes. Sus familias y
vecinos fueron presionados. Los niños fueron acusados de mentir. La propia
familia de Lucía no le creyó. Fueron objeto de burlas por parte de los
habitantes del pueblo. Considerados alborotadores, aun así tuvieron que cargar
con aquellas pesadas, pesadísimas visiones y mensajes sobre el Infierno y el
cataclismo mundial. Y Francisco y Jacinta más tarde sufrieron intensamente a
causa de la enfermedad antes de morir siendo aún muy jóvenes.
Eso somos nosotros.
Nosotros, en esta época, estamos destinados a ser
arrestados. Seremos presionados, interrogados, encarcelados y arrojados entre
criminales. Nuestros compañeros y nuestras familias nos avergonzarán
socialmente por nuestras creencias. Seremos objeto de burlas. Y mientras todo
eso sucede, llevaremos la pesada carga de saber exactamente cuál es la realidad
de la situación. Y cuando llegue el momento de nuestra muerte, quizá no sea la
gloriosa jubilación que esperamos.
Nosotros somos ellos, y ellos son nosotros.
Marginados, vulnerables, sin autoridad oficial. Hay tantas cosas importantes
que necesitan llevarse a cabo oficialmente, y las personas que reconocen la
realidad de lo que está ocurriendo no pueden hacerlo porque ese no es nuestro
oficio en la vida. Este dilema muestra quiénes somos y dónde nos encontramos.
Esto no es algo improvisado ni imprevisto. Dios sabía lo que ocurriría en estos
tiempos que estamos viviendo, y nos lo ha estado diciendo de muchas maneras durante
todo este tiempo. Tal vez nuestra situación parezca única, incómoda o poco
convencional, pero todo esto ya ocurrió de manera prefigurada en los niños de
Fátima. Dios es tan bueno que nos advirtió sobre ello y nos dio ejemplos vivos.
Ellos eran pequeños, sencillos y humildes para que pudiéramos identificarnos
fácilmente con ellos. Sin embargo, fueron heroicos. Debemos utilizar su ejemplo
y las instrucciones del Cielo para atravesar esta crisis extraordinariamente
difícil y trabajar por la salvación de muchas almas.
Conclusión
Jesús sabía que estaríamos en la situación en la
que nos encontramos hoy. Conocía nuestro grado de inocencia, credulidad y
susceptibilidad al engaño. Por eso nos advirtió. Dijo que tuviéramos cuidado de
que nadie nos sedujera, y que muchos vendrían en Su Nombre diciendo: “Yo soy
Cristo”. Y dijo que muchos serían engañados. Incluso Nuestro Señor nos dijo que
tales engañadores intentarían conquistarnos mediante prodigios y espectáculos.
Pero los santos ejemplos han sido puestos delante
de nosotros una y otra vez.
Nosotros somos quienes debemos lanzar piedras
contra los gigantes. Somos quienes, como José, seremos arrojados a una cisterna
y vendidos como esclavos, sufriendo en el presente sin ver todavía el propósito
que hay detrás de ello. Somos el joven Samuel, escuchando la voz de Dios en
medio de la oscuridad mientras las autoridades que nos rodean luchan por
reconocerla. Y, por supuesto, somos los niños pastores que, conociendo el
destino de la civilización, no pueden obligar a “los grandes del mundo” a
prestar atención a las advertencias del Cielo. Estamos indefensos ante fuerzas
mucho mayores que nosotros.
No estamos solos. Nuestra historia, la historia de
la humanidad, sigue siendo la misma.
La lección de Fátima es más profunda de lo que
cualquiera de nosotros imagina. El Cielo no eligió a los niños únicamente
porque “los niños son humildes”. El Cielo también eligió a los niños porque
ellos eran la imagen perfecta de los católicos fieles que algún día tendrían
que enfrentarse a crisis mucho más grandes que ellos mismos.
Al igual que Lucía, Jacinta y Francisco, poseemos
poca autoridad. No podemos dirigir naciones. No podemos gobernar la Iglesia. No
podemos obligar a otros a creer lo que el Cielo ha revelado. Solo podemos
recibir la Fe, permanecer firmes en medio de la confusión, sufrir aquello que
deba sufrirse y transmitir fielmente, aferrándonos a lo que nuestros antiguos
antepasados nos legaron.
En este sentido, los niños de Fátima no fueron
meramente mensajeros. Fueron signos proféticos vivientes. Incluso podría
decirse que fueron... otro secreto de Fátima.
https://op54rosary.ning.com/forum/topics/that-other-secret-of-fatima
