Por el triunfo del Inmaculado Corazón de María

lunes, 16 de junio de 2025

TERCERA Y ÚLTIMA REVELACIÓN DEL SAGRADO CORAZÓN A SANTA MARGARITA MARÍA DE ALACOQUE (16 de junio de 1675)

 




He aquí, pues, la última revelación. Ha permanecido como la más célebre de todas. Y con razón; porque en ella está el principio de toda la devoción al Corazón divino de Jesús, que no es otro que el amor desbordante de Dios, un amor que intenta un esfuerzo mayor para vencer el mal; su fin, que es ofrecer a Dios un culto de reparación, de consuelo y de desagravio honorable; su carácter, que es ser un culto público después de haber sido durante tanto tiempo una devoción íntima; y, finalmente, sus efectos, que serán una nueva efusión del amor divino sobre la Iglesia, y más particularmente sobre las almas piadosas que se hagan propagadoras y apóstoles de él.

 

Fue el 16 de junio de 1675 cuando tuvo lugar la última de las grandes revelaciones relativas al Sagrado Corazón, aquella que iba a cerrar el ciclo de estos solemnes coloquios, pronunciando la última palabra. Hasta entonces, nuestra humilde virgen no había recibido de Nuestro Señor más que favores íntimos, bastante parecidos a los que ya habían sido concedidos a almas santas; Él no le había pedido sino prácticas de un culto totalmente individual. He aquí el momento en que va a investirla de su gran misión pública.

Durante la Octava del Santísimo Sacramento, el domingo 16 de junio de 1675, la Beata estaba de rodillas ante la reja del coro, con los ojos fijos en el sagrario. Acababa de recibir “gracias excesivas de su amor”, es la única expresión que pronunció, cuando de pronto se le apareció Nuestro Señor sobre el altar. Entonces, descubriéndole su divino Corazón, le dijo:

«He aquí este Corazón que ha amado tanto a los hombres, que no ha escatimado nada hasta agotarse y consumirse para testimoniarles su amor; y, en reconocimiento, no recibo de la mayoría más que ingratitudes, por sus irreverencias y sacrilegios, y por las frialdades y desprecios que tienen para conmigo en este sacramento de amor. Y lo que me resulta más doloroso —añadió el Salvador con un acento que fue directo al corazón de la Beata— es que se trata de corazones que me están consagrados».

Entonces le pidió que hiciera establecer en la Iglesia una fiesta particular para honrar su divino Corazón:

«Es por esto que te pido que el primer viernes después de la Octava del Santísimo Sacramento sea dedicado a una fiesta particular para honrar mi Corazón, comulgando ese día, y haciéndole reparación de honor mediante un desagravio honorable, por las indignidades que ha recibido. Y te prometo que mi Corazón se dilatará para derramar con abundancia las influencias de su amor sobre todos aquellos que le rindan este honor, o que procuren que le sea rendido».

He aquí, pues, la última revelación. Ha permanecido como la más célebre de todas. Y con razón; porque en ella está el principio de toda la devoción al Corazón divino de Jesús, que no es otro que el amor desbordante de Dios, un amor que intenta un esfuerzo mayor para vencer el mal; su fin, que es ofrecer a Dios un culto de reparación, de consuelo y de desagravio honorable; su carácter, que es ser un culto público después de haber sido durante tanto tiempo una devoción íntima; y, finalmente, sus efectos, que serán una nueva efusión del amor divino sobre la Iglesia, y más particularmente sobre las almas piadosas que se hagan propagadoras y apóstoles de él.

Por lo demás, ya sea que Nuestro Señor, para dejarle en un momento tan grave toda la libertad de su espíritu, hubiera moderado el resplandor de su presencia; ya sea que la Beata, tranquilizada por el Padre de la Colombière, hubiera apartado todo temor y se hubiera entregado por completo a la dicha de contemplar a su divino Maestro; no se perciben, tras esta tercera revelación, ninguna de las emociones violentas que habían seguido a las dos primeras. La humilde virgen está recogida, atenta, feliz. Apenas si, sorprendida por tal misión —pues ¿quién era ella para establecer una fiesta en la Iglesia, ella que no lograba convencer ni a sus superioras?—, apenas, digo, se le escapa una palabra: «Pero, Señor, ¿cómo lo haré?» Nuestro Señor le respondió que se dirigiera a aquel siervo de Dios que le había sido enviado “precisamente para el cumplimiento de este designio”.

Ella se dirigió, en efecto, al Padre de la Colombière y le confió esta revelación, como le había confiado las otras dos. El venerable sacerdote le pidió un relato por escrito, para poder estudiarlo con más calma. Más adelante veremos con qué respeto religioso conservó este relato. Lo examinó seriamente delante de Dios e, iluminado desde lo alto, declaró a la Beata que, sin duda alguna, esa revelación venía del Cielo, y que podía confiar en ella. Tranquilizada así, Margarita María ya no vaciló. Se arrodilló ante el divino Corazón de Jesús, se consagró a Él solemnemente, y le ofreció el primer y uno de los más puros homenajes que jamás habrá recibido en la tierra y en el cielo. El venerable Padre de la Colombière quiso unirse a ella, y también él se consagró al Corazón de Jesús. Era el viernes 21 de junio de 1675, al día siguiente de la Octava del Santísimo Sacramento, el mismo día que acababa de ser designado por Nuestro Señor para ser, por siempre, el día de la fiesta de su Corazón adorable. Así recibía, en la persona de un santo sacerdote y de una humilde virgen, las primicias de esas adoraciones que pronto iba a recibir de la humanidad.

Así se concluyó este gran drama, a la vez triple y único, de la revelación del Sagrado Corazón. Así se desarrolló sucesivamente, en un orden profundo y misterioso, esta visión incomparable de la más humilde de todas las vírgenes. Y lo que, tres veces consecutivas, ella vio allí, en esa capilla, a través de esa reja, sobre ese altar, en ese silencio, en ese éxtasis, la Iglesia lo ha visto también. Ha examinado este testimonio, este relato arrancado por la obediencia a la conmovedora modestia de nuestra santa; lo ha declarado verdadero, auténtico. Siguiendo a la humilde virgen, se ha postrado a los pies del Sagrado Corazón.

Y lo que Nuestro Señor había pedido ha sido realizado. En todas partes, el primer viernes de mes, se viene a arrodillarse ante el Corazón de Jesús y a hacerle honorable reparación por las incomprensibles ingratitudes de una humanidad a la que Él ha amado con pasión. En todas partes también hay cristianos que se levantan en la noche del jueves al viernes: esposas, madres, jóvenes, vírgenes consagradas a Dios, sacerdotes, que vienen a velar con Él, a llorar con Él, y que a veces imprimen en su carne los estigmas sagrados de su Pasión. Por todas partes, finalmente, en toda la Iglesia católica, el viernes que sigue a la Octava del Santísimo Sacramento es un día solemne, consagrado a contemplar las ternuras, las entregas del mejor de todos los corazones.

 

HISTOIRE DE LA BIENHEUREUSE MARGUERITE-MARIE ORIGINES DE LA DEVOTION AU CŒUR DE JESUS, M. l'abbé Em. BOUGAUD, Vicaire général d'Orléans, Paris, 1882.


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