¿Responde la consagración de Rusia por el Papa Francisco a los pedidos de Nuestra Señora en Fátima?
Por FRANCESCA DE VILLASMUNDO
Este 25 de marzo de 2022, fiesta de la
Anunciación, el Papa Francisco consagró Rusia al Inmaculado Corazón de María
frente a una estatua que representa a Nuestra Señora de Fátima, en la Basílica
de San Pedro en Roma. Mientras muchos se alegran al considerar que esta
consagración responde a las peticiones de Nuestra Señora en la Cova de Iria,
otros, al tiempo que acogen con beneplácito el gesto que vuelve a poner el
mensaje de Fátima "en el centro de los acontecimientos
contemporáneos", observan que no se cumplieron todas las condiciones.
Este artículo no pretende analizar la
propia oración de
consagración del Papa Francisco , un
popurrí de clichés globalistas de moda, con inoportuna familiaridad, con la
enigmática invocación “tierra del Cielo” para designar a la Santísima
Virgen. Su objetivo es traer algunos elementos de respuesta a la pregunta
realmente importante para el mundo de saber si esta consagración respondió a
las peticiones de Nuestra Señora. Para ello, simplemente ofrece a los
lectores de MPI un artículo detallado de Yves de Lassus, ferviente apóstol del
mensaje de Fátima, publicado en el blog Centenario de
las apariciones de Fátima :
“La Santa Sede acaba de retransmitir la oración que
el Papa rezará el viernes 25 de marzo a las 18.30 horas. ¿Responde esta
oración a todas las peticiones de Nuestra Señora como ya han afirmado varios
expertos?
En primer lugar, recordemos las peticiones de
Nuestra Señora.
El 13 de julio de 1917, Nuestra Señora confió a los
tres pequeños videntes, Lucía, Jacinta y Francisco:
Vendré a pedir la consagración de Rusia a mi
Inmaculado Corazón y la comunión reparadora de los primeros sábados de
mes. Si se escuchan mis peticiones, Rusia se convertirá y habrá paz.
El 29 de junio de 1929 [Hay aquí un error: se trata del 13 de junio de 1929. Agenda Fátima],
en Tuy, Nuestra Señora le dijo a Sor Lucía:
Ha llegado el momento en que Dios pide al Santo
Padre que haga, en unión con todos los obispos del mundo, la consagración de
Rusia a mi Inmaculado Corazón. Él promete salvarla por este medio.
En mayo de 1930, luego en junio de 1930, Nuestro
Señor le explicó a Sor Lucía:
Dios pondría fin a la persecución en Rusia si el
Santo Padre se dignara hacer, y ordenara a los obispos del mundo católico hacer
lo mismo, un acto solemne y público de reparación y consagración de Rusia a los
Sacratísimos Corazones de Jesús y María, prometiendo Su Santidad, a cambio del
fin de esta persecución, respaldar y recomendar la práctica de la devoción reparadora.
Posteriormente, especialmente después de los ocho
actos realizados por los Papas Pío XII, Pablo VI y Juan Pablo II, Sor Lucía
repitió muchas veces estos pedidos de Nuestro Señor y Nuestra Señora. En
consecuencia, el acto solicitado del Papa es:
una consagración
de Rusia
al Inmaculado Corazón de
María
en unión con todos los
obispos del mundo
con un acto de
reparación
y la promesa de aprobar
y recomendar la comunión reparadora de los primeros sábados de mes.
Notas sobre la oración propuesta por la Santa Sede
Consagración al Inmaculado Corazón de María
De hecho, es una consagración al Inmaculado Corazón
de María. El término “consagración” y la expresión “Inmaculado Corazón de
María” aparecen bien en la oración propuesta:
Por eso, Madre de Dios y Madre nuestra, es a tu
Inmaculado Corazón que nos encomendamos y consagramos solemnemente, junto con
la Iglesia y toda la humanidad, especialmente Rusia y Ucrania.
La carta de transmisión contiene una fórmula casi
idéntica:
El 25 de marzo, solemnidad de la Anunciación,
pretendo realizar un acto solemne de consagración de la humanidad, y de Rusia y
Ucrania en particular, al Inmaculado Corazón de María.
Finalmente, el título de la oración lo deja
claro: Acto de Consagración al Inmaculado Corazón de María.
Consagración
de Rusia
Entonces Rusia está claramente
nombrada. Agregar Ucrania no cambia el espíritu de la oración. De
hecho, Ucrania era parte de Rusia cuando Nuestra Señora hizo su primera
petición en Fátima.
Además, el espíritu de la petición de Notre-Dame es
nombrar un territorio preciso y bien definido. Sor Lucía se lo explicó muy
bien a Monseñor Hnilica el 14 de mayo de 1982, al día siguiente del acto de
ofrenda realizado por Juan Pablo II durante su primera peregrinación a
Fátima. A la pregunta del obispo Hnilica: “Mi hermana, ayer en su acto de
ofrenda, ¿realmente el Papa consagró Rusia al Inmaculado Corazón de
María? ella respondió: “No, por dos razones. Los obispos de todo el
mundo no han hecho, al mismo tiempo que el Papa, una consagración pública y
solemne, cada uno en su catedral. Además, Rusia no aparecía claramente
como objeto de consagración. Y aclaró que Dios quería "la
consagración de Rusia y sólo Rusia, sin ningún añadido",
Por lo tanto, lo que se necesita es un territorio
bien delimitado para poder observar la eficacia de la consagración al
Inmaculado Corazón de María. El mundo es un todo demasiado vasto para que
podamos observar su conversión y por lo tanto el triunfo del Inmaculado Corazón
de María. Por otro lado, Rusia más Ucrania es un territorio bien definido,
tanto como Rusia sola.
Sin embargo, la consagración propuesta por la Santa
Sede no concierne sólo a Rusia y Ucrania, pues tanto en la carta de envío como
en la oración misma se habla de una consagración tanto de nosotros como de la
Iglesia y de la humanidad, especialmente de Rusia y Ucrania. La suma de
nosotros, la Iglesia y la humanidad deja insatisfecha la petición de Nuestra
Señora.
Orden
a todos los obispos
La carta del Papa pide a todos los obispos que
hagan esto:
Os pido que os unáis a este acto invitando a los
sacerdotes, religiosos y fieles a reunirse en sus iglesias y lugares de oración
el 25 de marzo, para que el Santo Pueblo de Dios eleve una sincera y coral
petición a María nuestra Madre.
Además, incluso antes de recibir la carta del Papa,
los obispos de la conferencia episcopal de América Latina (CELAM) y de los
Estados Unidos (USCCB), es decir, la mayor parte del continente americano,
habían decidido participar en esta consagración.
Acto
de reparación
No hay una indicación formal de un acto de
reparación, pero se puede considerar que el segundo párrafo de la oración
propuesta responde a esta petición, ya que enumera una serie de faltas que
terminan en: "Ahora, con vergüenza, clamamos: Perdónanos, ¡Señor! »
Primeros
sábados de mes
Finalmente, y este es el punto más grave, nunca se
menciona la comunión reparadora de los primeros sábados de mes. Sin embargo, esta solicitud es
particularmente importante y no puede omitirse por las siguientes razones:
Razón 1: El propósito principal de las
apariciones de Fátima es la salvación de los pecadores al establecer en el
mundo la devoción al Inmaculado Corazón de María. Es una voluntad de Dios
mismo que Nuestra Señora encomendó a los pequeños videntes.
El 13 de junio de 1917 les dice: “Jesús quiere
instaurar en el mundo la devoción a mi Inmaculado Corazón. A quien abrace
esta devoción, le prometo la salvación. Estas almas serán queridas por
Dios como flores puestas por Mí para adornar su trono. »
El pedido fue repetido casi palabra por palabra el
13 de julio de 1917: “Para salvar las almas, Dios quiere establecer en el mundo
la devoción a mi Inmaculado Corazón. Si hacen lo que les voy a decir,
muchas almas se salvarán y tendremos paz. »
En un acto que tantas gracias debe obtener para
nosotros, es por lo tanto esencial respetar el espíritu de las apariciones de
Fátima y hacer que participe concretamente en el establecimiento de la devoción
al Inmaculado Corazón de María.
Razón 2: Dijo la Santísima Virgen el 13 de julio de
1917: “Vendré a pedir la consagración de Rusia a mi Inmaculado Corazón Y la
comunión reparadora de los primeros sábados de mes. Si se escuchan MIS
solicitudes, Rusia se convertirá y habrá paz” y no “MI solicitud”. Esto
significa que si no se cumplen todas sus demandas, Rusia no se convertirá y no
habrá paz.
3ra razón: De las dos peticiones hechas el 13 de
julio, la Santísima Virgen vino primero a pedir la comunión reparadora los
primeros sábados del mes. En efecto, lo pidió el 10 de diciembre de 1925
en Pontevedra, petición que repitió el 15 de febrero de 1926, tres años antes
de pedir la consagración de Rusia. La primera solicitud es necesariamente
más importante que la segunda.
Conclusión
En resumen, a pesar de dos puntos hasta ahora no
satisfechos en los actos anteriores realizados por los papas, la mención de
Rusia y la unión de gran parte de los obispos, dos de las seis demandas no
están satisfechas:
la consagración no
concierne sólo a Rusia y Ucrania;
ni se aprueba ni se
recomienda la comunión reparadora.
Agreguemos que es lamentable que nunca se haga
mención de las apariciones de Fátima, ni en la carta de presentación ni en la
oración propuesta.
También, para respetar todas las peticiones de
Nuestro Señor y Nuestra Señora, es necesario modificar y completar la oración
propuesta por la Santa Sede:
eliminando las referencias a la Iglesia y a la
humanidad,
añadiendo la aprobación y recomendación de la
comunión reparadora de los primeros sábados de mes.
Es deseable también completar el acto de reparación
citando los pecados mencionados por el Ángel en 1916 y Nuestro Señor en 1930,
así como los ocasionados por los errores de Rusia esparcidos por el mundo.
Para responder más plenamente a las peticiones de
Nuestra Señora, es deseable también que la oración mencione los propósitos de
esta consagración, en particular la obtención de los frutos que se le atribuyen, a saber:
la conversión de Rusia y de Ucrania, es decir, el
retorno a la Iglesia católica, único rebaño del Eterno Pastor, bajo la
autoridad del Vicario de Cristo en la tierra,
paz para el mundo que, por voluntad divina, sólo
Nuestra Señora puede obtener,
el cese de las plagas, consecuencias de los errores
de Rusia esparcidos en el mundo,
el triunfo del Corazón Inmaculado. »
